quarta-feira, 23 de janeiro de 2019

PERDÃO, A ESPERANÇA DE UMA PECADORA


PERDÃO, A ESPERANÇA DE UMA PECADORA
João 8:1-11


              Nosso texto nos fala sobre uma mulher que passou uma aflição tremenda! Quando foi trazida tremendo à presença Jesus, sabia em seu coração que estava prestes a ser apedrejada até a morte.
            Quando essa mulher conheceu Jesus, sua vida mudou para sempre. Seu pecado foi perdoado. Sua culpa removida. Seu medo se transformou em paz. O que parecia ser um caso sem esperança, de repente, tornou-se um tempo de perdão, salvação e alegria.
Neste sermão examinamos o caso desta mulher. Imagine a cena! Bem cedo, Jesus está assentado no templo, com multidão à sua volta, ensinando-lhe a palavra de Deus. É uma cena de paz e tranquilidade.
            De repente, o silêncio é quebrado pelo barulho de um grupo de pessoas que se aproxima. Vozes masculinas estão gritando, zangadas. Som de uma luta. Com uma voz trêmula, uma mulher clama por misericórdia.
            No momento seguinte, aquelas pessoas chegam a Jesus com uma mulher chorosa e machucada, e a atira aos Seus. Os acusadores iniciam seus ataques contra ela. Eles alegam tê-la pego num pecado vil. Trazem-na a Jesus e exigem que Ele responda a uma pergunta simples: “Nós pegamos essa mulher no ato de adultério. A Lei de Deus diz que ela deve ser apedrejada até a morte. O que você diz sobre o seu pecado?"
            A história desta pobre mulher nos ensina: “Que nenhum pecador está longe demais, e nenhuma culpa é grande demais, que estejam além do alcance da graça de Deus.”
            É uma história de esperança no meio da desesperança.
           Disponibilizo a apresentação do sermão em point power para sua edificação.


segunda-feira, 14 de janeiro de 2019

DA MORTE PARA A VIDA


DA MORTE PARA A VIDA 
Lucas 23:32-43

Três homens, três cruzes, três mortes horríveis. As diferenças em seus sofrimentos eram mínimas, mas a diferença entre eles era enorme.
            De um lado há um ladrão morrendo em seus pecados. Ele viveu uma vida de crime, quebrou as leis de Roma, e foi condenado à morte. Esse homem é rude, arrogante e orgulhoso. Está numa situação desesperadora, morrendo em seus pecados.
           Do outro lado, outro ladrão está morrendo por seus crimes. Ele é tão culpado quanto o primeiro. Cometeu os mesmos crimes, ofendeu o mesmo governo, e recebeu a mesma sentença. Está pagando o mesmo preço, sentindo a mesma dor, e morrendo a mesma morte.
            No entanto, ele é diferente do primeiro. Enquanto o outro está morrendo em seus pecados, este homem está morrendo por causa dos seus pecados . Ele está bem ciente do que está enfrentando. Seus olhos estão abertos para sua condição, e está disposto a fazer o que for necessário para conseguir a ajuda de Deus. 
         No meio, um justo morrendo pelos pecadores. Ele trouxe ameaças para algumas pessoas muito poderosas. Este homem passou os últimos três anos, de sua vida, viajando pelo país pregando uma mensagem que a denominou de: “o Evangelho do Reino”. Uma mensagem onde prometia a salvação a todos os que acreditarem nela. Ele curou os doentes, alimentou os famintos e ressuscitou os mortos. Não fez nada de errado, exceto expor a corrupção dos líderes religiosos da nação de Israel.

              No sermão o foco é o ladrão que se arrependeu, a partir das suas palavras dirigidas a Jesus na cruz, procuro mostrar que Cristo é a esperança para aqueles que estão em desespero, Ele pode nos levar da Morte para a Vida.
Disponibilizo a apresentação em point power do sermão.

sábado, 24 de novembro de 2018

BARREIRAS QUE IMPEDEM A ORAÇÃO EFICAZ - SERMÃO

BARREIRAS QUE IMPEDEM A ORAÇÃO EFICAZ
Thiago 4:13; 5:16

Se a oração de uma pessoa justa é poderosa e eficaz, então porque alguns cristãos oram dia após dia, mês após mês, ano após ano, buscando e batendo e "não recebem uma resposta às suas orações"?
O que dizer de todos aqueles momentos em que alguém ora por aquelas coisas que trará glória a Deus ou ajudará alguém a crescer espiritualmente e, no entanto, tudo que alguém recebe é silêncio? 
No sermão procuro apresentar algumas barreiras que impedem as nossas orações de serem eficaz.
Disponibilizo a apresentação em point power do sermão.


segunda-feira, 8 de outubro de 2018

CAMINHO PARA A ETERNIDADE


CAMINHO PARA A ETERNIDADE

Filipenses 3:12 – 4:9
  “Não creio que nos últimos quarenta anos, não tenho vivido uma hora sem que seja influenciado pelo pensamento da volta de Jesus Cristo.” ( Lord Shaftesbury)
Viver à luz da eternidade é a ênfase da mensagem de Paulo para nós nesta passagem da carta aos Filipenses.
A eternidade realmente lança seus raios sobre toda esta seção. Podemos ver isso, muito rapidamente, quando olhamos para o versículo vinte. Nossa pátria é onde?  Está no céu. “Pois a nossa pátria está nos céus, de onde também aguardamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo, o qual transformará o nosso corpo de humilhação, para ser igual ao corpo da sua glória, segundo a eficácia do poder que ele tem de até subordinar a si todas as coisas.” Paulo está pensando sobre o retorno de Cristo e nosso glorioso destino.
No capítulo 4, versículo 3, ele fala sobre Evódia, Síntique, Clemente e os outros  “cujos nomes se encontram no Livro da Vida.”
No versículo 4 ele diz:  “Perto está o Senhor.” Jesus está chegando. Viver à luz da eternidade é o centro da mensagem de Paulo.
É uma seção ética que trata da vida cristã. Como devemos viver em comunidade, no relacionamento uns com os outros. Para Paulo, uma das principais maneiras pelas quais devemos ser motivados a viver uma vida santa na terra, é a certeza do nosso destino final, a Vida Eterna. Devemos viver à luz da eternidade, mas como fazer? Vivendo para a glória de Deus aqui e agora.
 Vídeo – trecho do filme O Caminho para a Eternidade – Lançado em 2011 – Diretor: David A. R. White ( Jesus promove um encontro com um casal em conflito conjugal, um astro beisebol/empresário, uma jovem amargurada com o padrasto e sua mãe, e uma jovem que estava se colocando em julgo desigual, para oferece-lhes a eternidade com Ele)
            Para nos ajudar a viver à luz da eternidade, Paulo dá dois princípios gerais para orientar nosso pensamento e, em seguida apresenta três instruções específicas para nos equipar para a vida deste lado da eternidade, enquanto esperamos a aparição gloriosa de Cristo. 



            Disponibilizo o esboço do sermão em PowerPoint, sobre este importante assunto: CAMINHO PARA A ETERNIDADE?. Que foi pregado na IPBN no dia 07/10 . Que o Senhor te abençoe e aplique Sua palavra em seu coração.

             Click no link e faça o download:
https://mega.nz/#!xER23I4Z!oeMuvZJUtrduKTq5hejuZSIqcMApSQDX26rRtZ7rMLk

segunda-feira, 24 de setembro de 2018

VOCÊ SERÁ APROVADO NO TESTE?


VOCÊ SERÁ APROVADO NO TESTE?

1 João 1:4; 5:13

A igreja primitiva nasceu no poder do Espírito Santo. Cresceu como um incêndio, e o Senhor verdadeiramente abençoou a Sua igreja. No entanto, não foi necessário muito tempo para que a heresia começasse a se infiltrar em seu meio. Uma das primeiras perversões do cristianismo a aparecer foi o gnosticismo.
        Havia muitas versões deste movimento, mas a principal área de concordância era que o conhecimento, e não a cruz fosse a única forma para se obter a salvação. Em outras palavras, os gnósticos acreditavam que somente através da iniciação no "especial" conhecimento, que só eles possuíam, alguém poderia alcançar a salvação.
Eles também acreditavam que toda a matéria era má. Isso significava que Jesus Cristo não tinha realmente um corpo de carne e sangue. Se a matéria era má, então Cristo não poderia ter um corpo físico. Alguns acreditavam que Jesus havia morrido, mas o espírito de Cristo O abandonou antes da cruz, o que elimina a cruz e a ressurreição como base da salvação.
Eles não acreditavam num viver de santidade. O corpo poderia ser autorizado a fazer o que quisesse, desde de que, corpo e espírito fossem separados um do outro.
Quando estes ensinamentos começaram a se infiltrar na igreja, algumas pessoas tiveram sua fé minada, e começaram a duvidar de seu relacionamento com o Senhor. 
Nossos textos nos dizem claramente que João sentiu-se levado a escrever esta epístola para oferecer segurança aos cristãos. Ele deseja que soubessem que podemos ter certeza da nossa salvação. Não precisamos viver na dúvida. 
       Para lhes ajudar a saber com certeza se eram salvos, João dá aos seus leitores um teste simples, que eles podiam fazer, a fim de averiguar onde estavam em relação ao Senhor Jesus Cristo. De certa forma, é como os testes que fazemos para os concursos públicos,nas escolas e universidades. Este teste foi divididos em seções. 
         Sugiro que você faça este teste para detectar como está a sua vida espiritual.





Disponibilizo o esboço do sermão em PowerPoint, sobre este importante assunto: VOCÊ SERÁ APROVADO NO TESTE?. Que foi pregado na IPBN no dia 23/09 . Que o Senhor te abençoe e aplique Sua palavra em seu coração.

             Click no link e faça o download:
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sexta-feira, 21 de setembro de 2018

VARIAÇÃO LINGUÍSTICA - Trabalho acadêmico


Trabalho Acadêmico - Linguística I

VARIAÇÃO LINGUÍSTICA

PLANO DE AULA
Objetivo: Refletir com os alunos sobre a variação da língua, ensinando-os a valorizar as diferenças culturais e linguística, considerando as suas necessidades de compreensão da concordância verbal, deslateralização, e do rotacismo.
“Do ponto de vista pedagógico, não basta dizer que o português culto é a língua da escola, é preciso que o aluno esteja motivado a usar a língua da escola. O que se espera, então, do professor de português é que ele trabalhe o hiato que existe entre a variedade trazida pelo aluno de casa (que nunca deve ser taxada de “erro”) e a norma culta, no sentido da inclusão social do aluno e não no sentido da discriminação ou da exclusão.” (GÖRSKI, Edair Maria; COELHO, Izete Lehmkuhl)
Mostrar para os alunos que a linguagem é muito importante, pois com ela comunicamos com as pessoas que estão ao nosso redor, tanto a língua oral como a escrita são essenciais na vida social de cada indivíduo, por meio delas obtemos informações, e transmitimos nossos conhecimentos.
Assim devemos considerar que:
“É preciso, evidentemente, conhecer também as dinâmicas sociais, saber que o discurso do “certo” e do “errado” é forte na nossa cultura, ter consciência dessa força. Mas também é preciso opor a esse discurso um outro discurso, o da racionalidade, o das explicações científicas para os fenômenos de linguagem. Sem essa postura, o ensino de língua permanecerá como tem sido há séculos: obscurantista, repressor e um forte aliado na preservação das desigualdades sociais e das discriminações culturais.” (BAGNO, 2013, p. 61-62)
Através da linguagem comunicamos nossa cultura de acordo com o que aprendemos, pela pronúncia, vocábulos adotados, entonação e do sotaque conseguimos conhecer muito sobre quem está falando, sua idade, sexo, profissão, escolaridade, origem, nível socioeconômico. Com a língua portuguesa formal aprendemos a maneira de falar adequadamente “correta”, e teremos um papel melhor na sociedade.
Instruir ao aluno que o papel da escola é aprimorar a nossa linguagem:
“[...] o objetivo da escola é ensinar o português padrão, ou seja, talvez mais exatamente, o de criar condições para que ele seja aprendido. [...] O equívoco, aqui, parece-me, é o de não perceber que os menos favorecidos socialmente só têm a ganhar com o domínio de outra forma de falar e de escrever. Desde que aceite que a mesma língua possa servir a mais de uma ideologia, a mais de uma função, o que parece hoje evidente” (POSSENTI, 1996, p. 17-18). 
Método: Assistir ao filme Tapete Vermelho com os alunos, e discutir com a turma as variações linguísticas de concordância verbal, deslateralização, e do rotacismo existentes:
Selecionar algumas frases do filme onde apresentam as variações para instruir os alunos sobre o assunto:
“cinema tem mais nois num sabe se vai passa da filme da mazaropi. Nois nunca viu nem.”
“nois podi ajuda ocê.”
“Hora quinzim sosse que vorta pra trais nois vorta, mais vo fala uma coisa pra oce, se oce quisé vorta pra trais nois vorta hem.”
“Oia cumpanheru, nois vai passa aqui um firme, da nossação lá im brasia.”
“O dona, eu ja vi qui a sinhora é muitu bondosa, a sinhora pudia mim dá essis firmi de Mazzaropi, a sinhora num sabi u tantu qui já andei pra vê essis firme.”
“Ta bao, eu saio, mais seis tem qui ponha um tapeti vermei aí, si não num sáio.”
“Trabaiava numa fazenda aqui perto, fazendão, meu, hoji trabaio com biscate, façu um servicinho aqui otro ali.”
              Concordância Verbal
              Forma utilizada pelos personagens: “cinema tem mais nois num sabe se vai passa da filme da mazaropi. Nois nunca viu nem.” “nois podi ajuda ocê.” “O dona, eu já vi qui  a senhora é muito bondosa, a senhora podia mim dá essis firme de Mazaropi, a senhora num sabi o tantu qui já andei pra vê essis firme.” Forma aceita pela gramática normativa: “Cinema  tem, mas não sabemos se vai exibir o filme do Mazaropi. Nós nunca assistimos falou?” “Podemos ajudá-lo?” “Oh dona! Já vi que a senhora é muito bondosa, daria esses filmes do Mazaropi para mim? Se a senhora soubesse o quanto andei pra ver esses filmes!”
              A forma de falar dos personagens são alvos de preconceitos, entre os falantes da língua culta. Para a Gramática Normativa a ausência de plural como nos casos presentes não podem ser aceito.
              Rotacismo
              Forma utilizada pelos personagens: “vorta”, “firme”. Forma aceita pela gramática normativa: “volta” e “filme”
             Esse fenômeno é facilmente percebido entre as pessoas de baixa escolaridade, que não é aceita pela gramática normativa.
             Deslateralização
             Forma utilizada pelos personagens: “vermei”, “trabaiava”, “trabaio.” Forma aceita pela gramática normativa: “Vermelho”, “trabalhava”, “trabalho”.
             Concluir a aula mostrando aos alunos as várias dimensões da nossa língua. Verificando as palavras, o estudo da morfologia, da sintaxe e da linguística nos mostra aquilo que já foi observado em pesquisas pelos renomados estudiosos, sobre o uso da língua pelos seus falantes.
A maneira de falar de uma pessoa reflete positiva ou negativamente, dependendo do seu vocabulário ela é aceita ou até mesmo discriminada pelo seu modo de falar. A Gramatica Normativa Brasileira não aceita expressões como vimos na fala dos personagens do filme. Assim, a partir destas informações obtidas, aprimoramos o nosso conhecimento sobre a variação da nossa língua.

REFERÊRENCIAS:
BAGNO, Marcos. Gramática de bolso do português brasileiro.  São Paulo: Parábola Editorial, 2013.
GÖRSKI, Edair Maria; COELHO, Izete Lehmkuhl. Variação linguística e ensino de gramática. Disponível em: . Acesso em: 4 maio 2018.
POSSENTI, Sírio. Por que (não) ensinar gramática na escola. Campinas, SP: Mercado das Letras, 1996.
PEREIRA, Luis Alberto. Tapete Vermelho: Ancine, 2006          

NÃO SE PODE ESCONDER DA LUZ

NÃO SE PODE ESCONDER DA LUZ
Marcos 4:21-25


              “Um santo é uma pessoa que a luz brilha." Essa é uma boa definição do que um santo de Deus deveria ser. Não temos luz própria, mas como a lua, devemos refletir a luz de Jesus para um mundo perdido e moribundo.

            Em nosso texto, o Senhor nos dá algumas dicas sobre a luz e o lugar que ela deve ocupar em assuntos espirituais. Eu quero mostrar a você a partir destes versos a verdade de que você não pode se esconder da luz.
           Jesus é a "Luz do Mundo", João 8:12Sua luz penetra até o mais escuro dos lugares, e o mais negro dos corações. Ele nos dá algumas dicas sobre a Sua luz, mostrando-nos que é impossível se esconder da Sua presença. 

          Disponibilizo o esboço do sermão em PowerPoint, sobre este importante assunto: NÃO SE PODE ESCONDER DA LUZ. Que foi pregado na IPBN no dia 16/09 . Que o Senhor te abençoe e aplique Sua palavra em seu coração.
             Click no link e faça o download: